Na contra mão

A ética e as boas maneiras ditam que devemos fazer o bem e ser corteses, pois um dia poderemos precisar do próximo. Mas na prática, pouca gente entende alguma coisa sobre ética ou se quer se lembra do que significa boas maneiras. Aparentemente ambas as palavras têm perdido cada vez mais seu significado e valor. Pior para quem acredita nelas, que fica fadado a se sentir um eterno estranho no ninho.

Ingenuamente acredita-se que religião tenha algo a ver com caráter e boas maneiras. Na verdade, essa é uma daquelas coisas que deveria ser mais não é. Afinal, tem muito ateu fazendo lá suas boas ações, e uma legião de religiosos convictos que se aglomeram todos os dias em apertadas celas que já não chegam mais para a quantidade de presidiários que comporta. A confusão é tanta que muitos religiosos se desvirtuam e viram fanáticos – que não é mais religioso coisa nenhuma, senão apenas mais um obsessivo.

Às a gente se vê em situações em que fazemos coisas que deixam os outros felizes, mas sem estarmos verdadeiramente “no clima” para isso. Em prol da política da boa vizinhança, nos sacrificamos aos poucos dia a dia, atropelando como um rolo compressor nossas vontades e coisas imateriais – muito mais importante –, como nossos sentimentos e nossa dignidade.

A encruzilhada se apresenta mais claramente à nossa frente de forma proporcional à proximidade do demandante de nós: quanto mais próximo, mais complicado é dizer “não” e mais desgostoso é o sacrifício. Também é certo que se houver aí uma ferida causada pelo ser exigente, o sacrifício chega até a ser mal cheiroso e nauseabundo em medidas igualmente proporcionais.

Aliás, quem escreveu essa tal política se esqueceu de dizer que ela só funciona quando aplicada em duas vias; talvez essa condição tenha ficado para o anexo e o pessoal teve preguiça de ler.